面具与附身：脸不是本人，是借口
形式对象
面具不是遮脸这么简单。
在仪式、戏剧、祭典和附身传统里，面具常常不是让人隐藏。
它让人让位。
一个人戴上面具以后，观众看到的不是“这个人的脸”。
他们看到的是：
角色来了。
祖先来了。
神灵来了。
动物来了。
城邦记忆来了。
旧声音找到了身体。
所以硬句是：
面具不是遮脸，是把脸交出去。
人称动作
| 人称位 | 在面具/附身中如何作用 |
|---|---|
| 零人称 | 仪式场、服饰、音乐、动作规程先安排身体。 |
| 第一人称 | 戴面具者的“我”被压低，身体成为临时载体。 |
| 第二人称 | 观众面对的“你”不再是个人，而是被召来的角色。 |
| 第三人称 | 面具类型、角色名、谱系把身体归类。 |
| 第五人称 | 祖先、神灵、死者、传统不在场却借面具压场。 |
| 第六人称 | 面具、服饰、舞步和仪式规则共同接管开口条件。 |
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适用位置：
000 位置先于人。
007 我不是主人。
008 我只是临时嘴。
012 共同见证不是共同裁决。
这张卡能帮助处理“人不是人”的强句。
但要说准：
人不是人，不是说人变成怪物。
而是说人不是自己开场的主人。
角色、规则、光、声音、镜头和观众已经先来。
可写硬句
面具不是遮脸，是把脸交出去。
也可以写成：
脸不是本人。
脸只是事情借来的一块地方。
不可越界
不能把面具/附身传统粗暴套成片内人物“被附身”。
不能借此裁决演员真实心理或角色真实身份。
只能迁移：
形式可以先于个人，把身体变成临时出口。