感受主权:谁有权说你痛不痛
摘要
感受主权 指一个主体对自身感受的命名、保留、撤回和表达权。
现场流最尖锐的地方之一,是它不断让感受主权被分割:主体说、他人说、现场说、字幕说、Wiki 说,这些声音不总是一致。
谁有权说一个人痛不痛苦?
谁有权说一个人是否被看见?
谁有权替一个人保存其感受?
一、感受不是完全私有
主体说:看不见就不痛苦了。
他人说:你看起来很痛苦啊。
现场说:你仍然被观看。
字幕说:这句话已经被保存。
Wiki 说:这将成为证据节点。
这里不是简单谁对谁错,而是感受主权被现场拆开。
二、和感受权外包的关系
感受权外包 关注的是谁替你定义痛苦和安全。
感受主权 关注的是主体还能否保留命名、拒绝、撤回和不被说完的权利。
感受权外包:别人如何替你定义。
感受主权:你还能否保有感受边界。
三、感受状态证据化不是夺权
感受状态证据化 要求痛苦判断必须有身体、声音、材料、技术和归档支撑。
但证据化不能变成夺走感受主权。我们可以说“现场把痛苦命名为可见状态”,不能直接说“痛苦已经被我们完全掌握”。
证据化和观看责任必须一起工作。
四、不可见愿望的主权
谁也看不见你 的悖论在于:不可见愿望一旦被说出,就进入公共场。
感受主权不是让这句话消失,而是要求我们在分析它时承认:不可见愿望并不因为被记录就完全属于记录者。
五、反读
不能把感受主权写成“主体说什么都绝对有效”。他人的观察、身体证据、现场材料和归档事实也会反驳主体自述。
感受主权不是免于证据,而是防止证据变成占有。
六、结论
现场流让感受被外翻、被代说、被证据化、被归档。感受主权提醒我们:这一切发生时,主体仍然不能被研究完全拿走。
感受可以成为证据;
但感受者不能成为材料。
