title: 幽灵学专刊 v6 写作路线：技术幽灵性与临时世界后生命

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# 幽灵学专刊 v6 写作路线：技术幽灵性与临时世界后生命

本文为研究档案公开版，保留来源版本的论述与限制。公开时间：2026-09-08；不表示已完成同行评审。 本文属于公开研究资料（历史笔记、研究稿或来源记录）：已完成格式、来源限制与重复项筛查，尚未完成逐篇独立事实复核；原文中的解释、候选判断和未确认内容均按其原有限制阅读。

来源版本日期：2026-06-03

证据边界：本页为 T3 写作路线与投稿策略，不新增片内声画事实、镜头参数、剪辑事实、观众 consent、现实心理或外部文献裁决。技术幽灵性依据 2026-06-02 Owner T0 技术/理论意图；具体场景、说话人、时间码和证据强度仍回 T0/T1/T2 来源与 v5 证据总账。正式投稿前需补外部文献精确引用与 CFP 官方信息。

# 幽灵学专刊 v6 写作路线：技术幽灵性与临时世界后生命

## 一句话判断

v5 已经把投稿入口压稳为“临时世界的后生命 / 死亡之前仪式”。但经过 2026-06-02 关于 [技术幽灵性](/research/hs-3e51d7911252e944)、[第一人称出体](/research/hs-f7d61bb4b0423cee)、[被看见的观看](/research/hs-ea12d0aba78f3b5b) 和第二人称幽灵的连续推进，这篇文章不能再只写成：

```text
一个临时世界如何关闭，
关闭后如何留下遗存。
```

它应该升级为：

```text
《人类投降派》如何通过摄影机制预置未来观看者，
让一个临时世界从生成之初就处在“将会被迟到观看”的条件下，
并在关闭时把这种条件转化为死亡之前的后生命。
```

换句话说：

```text
死亡之前仪式说明这个世界如何关闭；
技术幽灵性说明这个世界为什么从一开始就已经面向关闭后的迟到观看。
```

这不是给 v5 再加一个主题，而是找到 v5 的电影本体论发动机。

## 为什么 v5 还不够

[幽灵学专刊中文投稿摘要v5-临时世界的后生命-2026-06-03](/research/hs-808b85fced3122e1) 的路线是稳的：电影先行、临时世界先行、仪式入口先行，活人遗存后出。这避免了 v1 过早概念化的问题。

但 v5 仍有一个隐患：它容易把“后生命”写成片尾或关闭之后才出现的问题。这样文章虽然比“档案幽灵学”更稳，却仍然可能让审稿人以为：

```text
影片前半部分负责生成世界；
影片后半部分负责幽灵学与死亡研究。
```

今天的技术幽灵性思考改变了这一点。根据 [2026-06-02-人类投降派技术幽灵性与第二人称镜头T0](/research/hs-e6e7bb9ac85a33bf)，影片拍摄时，“幽灵”已经作为摄影机制贯穿全片：影像从一开始就是为未来观看者准备的，未来观看者拍摄时缺席，却被摄影机制预设；观看时迟到，却通过影像返回现场。

因此，文章必须把幽灵性前移：

```text
幽灵性不是片尾归档才发生，
而是摄影从一开始就把现场交给一个尚未到来的“你”。
```

这会让文章更有核心期刊的硬度：它不只是把一部电影对应到 hauntology / Death Studies，而是用这部电影提出一个关于摄影、未来观看者、临时世界和死亡之前后生命的新命题。

## 新核心论点

v6 的主论点可以写成：

```text
《人类投降派》的幽灵性不在于表现鬼魂，也不只在于片尾保存一个已经结束的事件，而在于影片通过手持广角长镜头和第二人称镜头结构，把未来观看者预置为迟到的幽灵见证者。这个迟到者并不拥有现场；他只能借用摄影机留下的有限路径进入一个已经关闭的临时世界。由此，影片把幽灵学从“过去如何回返”推进到“未来观看者如何被摄影机制提前召唤”，也把死亡研究从生物学死亡之后的遗存，推进到临时世界在关闭之前就已被交给未来见证的死亡之前仪式。
```

更短：

```text
《人类投降派》不是拍幽灵，
而是拍摄影如何把未来观看者制造成不能拥有现场的幽灵。
```

再短：

```text
技术幽灵性 = 临时世界的未来完成时。
```

## 文章开头应如何改

不要再从“幽灵学通常……”开头，也不要从“活人遗存”开头。更好的开头是从一个具体电影经验进入，但这个经验要比 v5 更锋利：

```text
有些电影不是把一个世界留给观众，而是在拍摄之时就为尚未到来的观众预留位置。
```

接着转到《人类投降派》：

```text
《人类投降派》属于这种电影。它不是先生成一个临时世界，再在片尾把它交给未来；它的空间、手持移动、广角贴近、长镜头持续和第二人称漂移，从一开始就在把现场组织给一个迟到的“你”。这个“你”被允许进入，却不能全知；被允许靠近，却不能抽取；被允许复看，却不能复活现场。
```

然后才接幽灵学：

```text
如果说幽灵学通常讨论过去如何返回，那么这部电影要求我们补上另一个方向：未来观看者如何在拍摄现场尚未结束时就被影像预置。
```

这样开头会比“死亡之前仪式”更有电影理论的抓力，也会比“活人遗存”更自然。

## 章节重排建议

v5 七节结构可以保留，但要重新分配重心。

### 1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

功能：先介绍电影，再提出技术幽灵性。

这一节不急着讲死亡研究，而是提出文章总问题：

```text
一个临时世界如何在发生时就已经属于它未来的迟到观看？
```

证据/论述入口：

- Owner T0：摄影机制为未来观看者准备影像。
- 技术指标：广角、手持小相机、长镜头，弃用正反打、蒙太奇、过肩镜头。
- 理论接口：摄影影像不只是 what-has-been 的痕迹，也是 who-has-not-yet-arrived 的地址。

### 2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

功能：把技术幽灵性放到文章早段，作为电影本体论方法节。

核心句：

```text
广角反抽取，手持反全知，长镜头反瞬移。
```

这一节要避免写成器材说明。它讨论的是观看主权：

- 广角让身体不能从环境条件中被摘走。
- 手持让观看借用有限身体，而不是全知机器。
- 长镜头让未来观看者不能通过剪辑跳到另一个位置。

这节可以接 [技术幽灵性第四篇-电影语法与视角制度改写-2026-06-02](/research/hs-ef60c54665970e51) 和 [技术幽灵性第九篇-未来完成时与摄影地址本体论-2026-06-02](/research/hs-04a7ae02410cdcbf)。

### 3. 第二人称：被看见的第一人称观看

功能：把“第二人称电影”从风格描述变成全文核心机制。

根据 [2026-06-02-人类投降派第一人称出体与被看见的观看T0](/research/hs-e6b8f035801ca386)，最具体的核是：

```text
我看世界
-> 我看见我正在看
-> 我发现我正在被看
```

这一节应解释：

- 第二人称不是代入。
- 第二人称不是漂浮视角。
- 第二人称是第一人称观看失去独占权之后生成的地址。

核心句：

```text
影片不是给观众一双眼睛，而是让观众看见这双眼睛如何被现场、他者、摄影机和未来观看者看见。
```

### 4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

功能：回到 v5 的临时世界生成，但现在它不只是“空间先于人物”，而是“空间为迟到观看者预留地址”。

可用论点：

```text
第一部分不是介绍人物，而是预留幽灵：你还没有到，房间已经为你的观看转动。
```

这一节写开场、光位、旋转、方位、关系被第三位置带走。不要过度罗列技术细目，只写：

```text
人物的出现从一开始就依赖光、房间、旋转、旁观和未来观看。
```

### 5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

功能：把 v5 的“排练时间”升级为“行动反身”。

此前 v5 写排练是“未完成之物已经发生”。v6 要再加一层：

```text
排练不是没有正式发生，
而是在知道自己会被观看、保存和未来返回的条件下发生。
```

这里接 [技术幽灵性第二十六篇-行动反身与被观看条件下的表演变形-2026-06-02](/research/hs-3b2c7700699fa548)。核心不是“真/假”，而是：

```text
真实不是没有表演的地方，
而是表演无法把自己关上的地方。
```

这节可以把第二部分、第三部分和部分第四部分证据合并，不需要按六部分平铺。

### 6. 公开见证：观看成为现场压力

功能：把第四部分写成技术幽灵性和死亡之前仪式的交汇点。

公开现场不是“更多人看到真相”，而是让观看本身成为事件组织力量。这里应接 [观看压力铭刻](/research/hs-42081ee24cdb96c9)、[空白不可转让](/research/hs-721da68ebff6af56)、[帮说](/research/hs-dca2e79d4bcd4e5c)、[可见性后的非所有权](/research/hs-884ed206c4b3665a)。

核心句：

```text
公开见证不是照亮私人真相，而是改变私人状态的存在条件。
```

技术幽灵性在这里的作用是：未来观看者不只是迟到地看见公开现场，也必须承认自己的观看处在一个已经被观众、材料、话筒、字幕和流程加压过的现场里。

### 7. 关闭与后生命：保存不是拥有

功能：回到 Death Studies，但不要让片尾成为主角。

v6 的片尾应这样写：

```text
片尾不是幽灵性的开始，而是技术幽灵性经过整部电影后的伦理收束。
```

也就是说，名单、感谢、黑场、logo 和静默不是给文章最后突然接档案理论用的；它们是在回答前面已经开始的问题：

```text
如果摄影从一开始就召唤未来观看者，
那么影片如何在最后限制这个观看者的占有欲？
```

答案是：

```text
保存抵达边界，影像停手。
```

### 8. 结论：死亡之前的后生命不是片尾之后，而是拍摄之初

结论要把 v5 的 Death Studies 贡献和 v6 的技术幽灵性合并：

```text
死亡之前的后生命并不只在世界关闭后开始；
它从一个活的现场被拍摄、被预置给未来观看者、被组织为可迟到返回的地址时已经开始。
```

这会让“pre-mortem afterlife”不再是一个比喻，而成为摄影时态论。

## 新摘要方向

中文摘要可向这个方向改：

```text
本文以《人类投降派》为对象，提出“技术幽灵性”作为理解其幽灵学和死亡研究贡献的核心概念。影片并不表现鬼魂、死者或葬礼；它通过手持广角长镜头和第二人称镜头结构，把未来观看者预置为迟到的幽灵见证者。这个未来观看者拍摄时缺席，却已经被摄影机制提前召唤；观看时迟到，却只能借用影像留下的有限路径进入一个已经关闭的临时世界。由此，影片生成一种死亡之前的后生命：活着的身体、关系和行动在发生时已经被置入未来观看、保存、复看和非占有伦理之中。文章认为，《人类投降派》把幽灵学从“过去的回返”推进到“未来观看者的预置”，也把死亡研究从死后遗存推进到临时世界在关闭之前已经被交给未来见证的仪式结构。影片最终的伦理不在于保存一切，而在于让迟到观看者意识到：被叫到不等于被授权，被看见不等于可占有，复看不是复活。
```

英文核心句应保留：

```text
The film shifts hauntology from the return of the past to the technical pre-inscription of the future viewer.
```

以及：

```text
The photographic image is not only an index of what-has-been; in this film it is also an address to who-has-not-yet-arrived.
```

## 旧稿处理原则

- v1 `living remains`：保留术语，但降级为后半程结果，不再作为开头主概念。
- v3 / v4 的情感句：“戏关闭以后真实怎么办”“假的不是无效而是无法继承”仍保留为内部感受，不直接放摘要开头。
- v5 “临时世界的后生命”：保留为投稿题目核心，但需要补上技术幽灵性的前置机制。
- “档案静默 / 保存不是拥有”：保留为结论伦理，不作为主入口。
- “第二现场 / Wiki / AI”：可作为结论后半段或方法边界，不宜在主摘要中过早出现，否则文章会像档案/AI 论文。

## 最危险的误写

第一，写成“这部电影有幽灵感”。这会把技术幽灵性降成气氛。

第二，写成“未来观看者就是幽灵，所以观众有责任”。这会跳过证据和伦理边界。更稳的是：未来观看者是被摄影机制预置的迟到位置；责任来自迟到和非所有权，不来自神秘身份。

第三，写成“技术决定伦理”。技术只制造观看条件；伦理仍要通过片内公开、后台、片尾和停手机制显影。

第四，写成“所有电影都有摄影幽灵性”。反读必须承认这一点，然后回答：所有电影都有摄影时间错位，但《人类投降派》用广角、手持、长镜头和反正反打/反蒙太奇语法把这种错位显影为观看主权问题。

第五，写成“第二人称就是观众代入”。必须坚持：第二人称不是代入，而是变址；不是更强进入，而是进入条件的暴露。

## 现在最适合的题目

首选中文题：

```text
迟到的你：
《人类投降派》的技术幽灵性、临时世界与死亡之前的后生命
```

更学术稳态：

```text
未来观看者的预置：
《人类投降派》中的技术幽灵性、临时世界与死亡之前仪式
```

保留 v5 题目但升级副标题：

```text
临时世界的后生命：
《人类投降派》中的技术幽灵性、死亡之前仪式与活人遗存
```

英文方向：

```text
The Belated You:
Technical Hauntology, Temporary Worlds, and Pre-Mortem Afterlife in Shoot Self with You
```

或更稳：

```text
Pre-Inscribing the Future Viewer:
Technical Hauntology and the Afterlife of a Temporary World in Shoot Self with You
```

## 下一步

最顺的施工顺序：

1. 写 `英文 proposal v6`，不要先写全文。
2. 写 `中文引言前六段 v6`，测试“未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移”这个开头是否成立。
3. 从 v5 证据总账中选 6 个硬锚，不再每节列 2-3 个，避免材料过载。
4. 单独建一个外部文献接口页，补 Derrida / Gordon / Barthes / Bazin / Cavell / Death Studies 关键词，而不是在正文里临时塞引文。
5. 最后才回到全文重写；不要继续修 v1-v4。

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text: 幽灵学专刊 v6 写作路线：技术幽灵性与临时世界后生命

text: 一句话判断

text: v5 已经把投稿入口压稳为“临时世界的后生命 / 死亡之前仪式”。但经过 2026-06-02 关于 技术幽灵性 、 第一人称出体 、 被看见的观看 和第二人称幽灵的连续推进，这篇文章不能再只写成：

text:
一个临时世界如何关闭，
关闭后如何留下遗存。

text: 它应该升级为：

text: 换句话说：

text: 这不是给 v5 再加一个主题，而是找到 v5 的电影本体论发动机。

text: 为什么 v5 还不够

text: 幽灵学专刊中文投稿摘要v5-临时世界的后生命-2026-06-03 的路线是稳的：电影先行、临时世界先行、仪式入口先行，活人遗存后出。这避免了 v1 过早概念化的问题。

text:
影片前半部分负责生成世界；
影片后半部分负责幽灵学与死亡研究。

text: 今天的技术幽灵性思考改变了这一点。根据 2026-06-02-人类投降派技术幽灵性与第二人称镜头T0 ，影片拍摄时，“幽灵”已经作为摄影机制贯穿全片：影像从一开始就是为未来观看者准备的，未来观看者拍摄时缺席，却被摄影机制预设；观看时迟到，却通过影像返回现场。

text: 因此，文章必须把幽灵性前移：

text:
幽灵性不是片尾归档才发生，
而是摄影从一开始就把现场交给一个尚未到来的“你”。

text: 新核心论点

text: v6 的主论点可以写成：

text: 更短：

text: 再短：

text: 技术幽灵性 = 临时世界的未来完成时。

text: 文章开头应如何改

text: 有些电影不是把一个世界留给观众，而是在拍摄之时就为尚未到来的观众预留位置。

text: 接着转到《人类投降派》：

text: 然后才接幽灵学：

text: 这样开头会比“死亡之前仪式”更有电影理论的抓力，也会比“活人遗存”更自然。

text: 章节重排建议

text: v5 七节结构可以保留，但要重新分配重心。

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章节重排建议
1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: 1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

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章节重排建议
1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: 功能：先介绍电影，再提出技术幽灵性。

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章节重排建议
1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: 这一节不急着讲死亡研究，而是提出文章总问题：

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章节重排建议
1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: 一个临时世界如何在发生时就已经属于它未来的迟到观看？

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章节重排建议
1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: 证据/论述入口：

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1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: Owner T0：摄影机制为未来观看者准备影像。

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1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

text: 技术指标：广角、手持小相机、长镜头，弃用正反打、蒙太奇、过肩镜头。

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章节重排建议
1. 引言：未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 功能：把技术幽灵性放到文章早段，作为电影本体论方法节。

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 核心句：

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 广角反抽取，手持反全知，长镜头反瞬移。

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 这一节要避免写成器材说明。它讨论的是观看主权：

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 广角让身体不能从环境条件中被摘走。

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 手持让观看借用有限身体，而不是全知机器。

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 长镜头让未来观看者不能通过剪辑跳到另一个位置。

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2. 摄影地址：广角、手持和长镜头如何制造非主权观看

text: 这节可以接 技术幽灵性第四篇-电影语法与视角制度改写-2026-06-02 和 技术幽灵性第九篇-未来完成时与摄影地址本体论-2026-06-02 。

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 3. 第二人称：被看见的第一人称观看

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 功能：把“第二人称电影”从风格描述变成全文核心机制。

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 根据 2026-06-02-人类投降派第一人称出体与被看见的观看T0 ，最具体的核是：

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text:
我看世界
-> 我看见我正在看
-> 我发现我正在被看

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 这一节应解释：

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 第二人称不是代入。

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 第二人称不是漂浮视角。

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 第二人称是第一人称观看失去独占权之后生成的地址。

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

text: 核心句：

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3. 第二人称：被看见的第一人称观看

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4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

text: 4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

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4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

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4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

text: 可用论点：

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4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

text: 第一部分不是介绍人物，而是预留幽灵：你还没有到，房间已经为你的观看转动。

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4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

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4. 临时世界：发生条件如何先于人物与故事

text: 人物的出现从一开始就依赖光、房间、旋转、旁观和未来观看。

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text: 5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text: 功能：把 v5 的“排练时间”升级为“行动反身”。

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text: 此前 v5 写排练是“未完成之物已经发生”。v6 要再加一层：

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text:
排练不是没有正式发生，
而是在知道自己会被观看、保存和未来返回的条件下发生。

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text: 这里接 技术幽灵性第二十六篇-行动反身与被观看条件下的表演变形-2026-06-02 。核心不是“真/假”，而是：

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text:
真实不是没有表演的地方，
而是表演无法把自己关上的地方。

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5. 排练与行动反身：真实如何在被观看条件下发生

text: 这节可以把第二部分、第三部分和部分第四部分证据合并，不需要按六部分平铺。

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6. 公开见证：观看成为现场压力

text: 6. 公开见证：观看成为现场压力

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6. 公开见证：观看成为现场压力

text: 功能：把第四部分写成技术幽灵性和死亡之前仪式的交汇点。

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6. 公开见证：观看成为现场压力

text: 公开现场不是“更多人看到真相”，而是让观看本身成为事件组织力量。这里应接 观看压力铭刻 、 空白不可转让 、 帮说 、 可见性后的非所有权 。

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6. 公开见证：观看成为现场压力

text: 核心句：

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6. 公开见证：观看成为现场压力

text: 公开见证不是照亮私人真相，而是改变私人状态的存在条件。

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6. 公开见证：观看成为现场压力

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text: 7. 关闭与后生命：保存不是拥有

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text: 功能：回到 Death Studies，但不要让片尾成为主角。

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text: v6 的片尾应这样写：

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text: 片尾不是幽灵性的开始，而是技术幽灵性经过整部电影后的伦理收束。

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text:
如果摄影从一开始就召唤未来观看者，
那么影片如何在最后限制这个观看者的占有欲？

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text: 答案是：

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7. 关闭与后生命：保存不是拥有

text: 保存抵达边界，影像停手。

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8. 结论：死亡之前的后生命不是片尾之后，而是拍摄之初

text: 8. 结论：死亡之前的后生命不是片尾之后，而是拍摄之初

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8. 结论：死亡之前的后生命不是片尾之后，而是拍摄之初

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8. 结论：死亡之前的后生命不是片尾之后，而是拍摄之初

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8. 结论：死亡之前的后生命不是片尾之后，而是拍摄之初

text: 新摘要方向

text: 中文摘要可向这个方向改：

text: 英文核心句应保留：

text: 以及：

text: 旧稿处理原则

text: v1 living remains ：保留术语，但降级为后半程结果，不再作为开头主概念。

text: “档案静默 / 保存不是拥有”：保留为结论伦理，不作为主入口。

text: 最危险的误写

text: 第一，写成“这部电影有幽灵感”。这会把技术幽灵性降成气氛。

text: 现在最适合的题目

text: 首选中文题：

text:
迟到的你：
《人类投降派》的技术幽灵性、临时世界与死亡之前的后生命

text: 更学术稳态：

text:
未来观看者的预置：
《人类投降派》中的技术幽灵性、临时世界与死亡之前仪式

text: 保留 v5 题目但升级副标题：

text:
临时世界的后生命：
《人类投降派》中的技术幽灵性、死亡之前仪式与活人遗存

text: 英文方向：

text: 或更稳：

text: 下一步

text: 最顺的施工顺序：

text: 写 英文 proposal v6 ，不要先写全文。

text: 写 中文引言前六段 v6 ，测试“未来观看者尚未到场，镜头已经在替他游移”这个开头是否成立。

text: 从 v5 证据总账中选 6 个硬锚，不再每节列 2-3 个，避免材料过载。

text: 最后才回到全文重写；不要继续修 v1-v4。


title: 第一卷　宗旨与总章：我们为什么存在

category: 历史研究稿

series: 结果会回来-递归媒介学与P4根本文本-2026-07-14

sourceStatus: draft

relationMethod: literal links and image references in the public edition; no inferred semantic support

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# 第一卷　宗旨与总章：我们为什么存在

本文为研究档案公开版，保留来源版本的论述与限制。公开时间：2026-09-08；不表示已完成同行评审。 本文属于公开研究资料（历史笔记、研究稿或来源记录）：已完成格式、来源限制与重复项筛查，尚未完成逐篇独立事实复核；原文中的解释、候选判断和未确认内容均按其原有限制阅读。

来源版本日期：2026-07-14

证据边界：本卷固定根本文本的宗旨与十二条总章，属于T3理论和规范性写作。它规定P4希望接受什么检验，不宣称P4过去已经完整做到；涉及历史项目、权利转移、参与者经验和社会效果时，仍须逐项目回到同期材料、版本差、权利记录与多声部证据。

# 第一卷　宗旨与总章：我们为什么存在

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## 一、为什么要有一部根本文本

一个长期实践如果没有根本文本，最先发生的往往不是自由，而是失忆。每一个新项目都重新发明自己的理由，每一次对外表达都更换一套概念，每一次失败都被解释成偶然，每一次成功又被包装成从一开始便已知道的方向。时间久了，组织拥有越来越多作品、照片、文章和传说，却越来越难回答最朴素的问题：我们究竟为什么存在？我们在什么意义上与一般的内容生产、剧场制作、社会工作、艺术教育或文化品牌不同？有什么东西即使带来流量、荣誉和收入，我们也不应该做？有什么承诺即使代价很高，也不能只在宣传时出现？

所以需要一部“圣经”。但这里的“圣经”必须首先被去神圣化。它不是领袖语录，不是不可争辩的组织神话，不是让后人证明先人永远正确的材料库。它是一部**可以被共同援引、公开质疑、按版本修订的根本章程**。它的权威不来自谁写下它，而来自它是否能让实践变得可检验：面对一个项目，人们能够据此判断宗旨有没有被偷换，规则有没有在现场失效，承担后果的人有没有被排除，失败有没有真正返回下一轮。根本文本不是用来结束争论，而是让争论不再每次从零开始。

它也不是十六个漂亮口号的集合。口号只要求人记住，章程要求组织付出代价。凡是不能进入预算、排期、合同、拍摄、剪辑、发布、档案和关闭程序的原则，都还没有成为宗旨。凡是只能约束参与者、不能约束导演、机构和传播平台的原则，都只是单向纪律。凡是只能解释成功、无法记录失败与撤回的理论，都还没有资格成为P4的根本文本。

这部文本因此承担三层任务。第一层是解释性的：用[递归媒介学](/research/hs-78e468fde7b8b530)说明媒介造成的结果怎样返回并参与制造下一轮世界。第二层是政治性的：追问谁掌握返回通道，谁拥有解释、版本、再使用和结束的权力。第三层是实践性的：把“用假撬动真”从精神姿态变成可以记录、复核和修改的工作方法。三层不能互相替代。理论说通了，不等于实践已经发生；现场发生了变化，不等于权力已经转移；参与者取得了某项权利，也不等于作品必然成功。根本文本要保存的正是这些差别。

## 二、我们的宗旨

递归媒介学与P4不能共享同一种句法。递归媒介学是一套研究世界的中层理论；P4是一个把理论送入现场、同时允许现场反驳理论的实践组织。前者回答“结果怎样回来”，后者必须回答“我们怎样组织一次不会只实验别人的实验”。把两者混成同一句自我赞美，会让理论沦为品牌，也会让品牌躲进理论。

递归媒介学的根命题是：

> **媒介不只表现世界。媒介活动留下的、可具体归因和寻址的痕迹，只有经由具体通道实际返回，并对下一轮媒介操作造成可识别的增量差异，才会以对象、准则或条件的身份参与制造后来的世界。**

P4的组织宗旨是：

> **P4以剧场、影像、档案与计算媒介，组织可以被共同经历、记录、检验和改写的现实实验；它不只实验作品，也实验作者、机构、规则、关系和传播方式；它不把别人当作可以无限取用的实验材料，而让组织实验的人首先进入实验，让承担后果的人能够影响下一轮，并在必要时限制用途、退出或关闭回路。**

公众口号可以更短：

> **用假撬动真，让结果回来，让条件可以被改写。**

这三句话不是三个竞争性总名，而是三种表达层级。理论根命题用于研究，组织宗旨用于决策，公众口号用于记忆。针对P4宗旨的传播可以缩短语言，却不能删掉四个实践动作：**制造条件、留下结果、使其返回、开放反写。**其中“开放反写”是P4选择承担的政治承诺，不是一般递归机制成立的最低条件；递归判断的最低门槛仍是可寻址痕迹、实际返回与增量差异。如果只剩“用假撬动真”，却说不出谁被撬动、真实后果由谁承担、下一轮改变了什么，那么这句话就会从方法退化为风格。

## 三、十二条总章

### 十二条速览

| 条目 | 根本判断 | 对P4的约束 |
|---|---|---|
| 第一条 | 世界不是等待艺术反映的静止背景 | 承认每次媒介行动都在加入现实，并为造成的条件负责 |
| 第二条 | 媒介不是容器，而是行动的组织方式 | 每个项目必须说明媒介如何分配位置、时间、可见性和返回通道 |
| 第三条 | 可寻址痕迹只有实际返回并造成增量差异，才形成递归 | 不用保存、重复、跨媒介或“受到启发”冒充递归 |
| 第四条 | 递归不是价值，政治取决于谁掌握回路 | 机制成立后继续审计解释、版本、收益、拒绝和关闭 |
| 第五条 | 艺术制造可经验的条件差 | 不以正确主题代替身体、空间、时间和形式上的真实差异 |
| 第六条 | 假是公开拟制，真是实际后果，撬动是条件位移 | 不以欺骗索取真实，不以强烈场面冒充社会改变 |
| 第七条 | 实验首先实验组织者 | 导演、机构、预算、版权和传播规则必须进入可修改范围 |
| 第八条 | 后果与决定权必须相称 | 承担具体风险的人对相应用途、版本和关闭拥有约束性位置 |
| 第九条 | 拒绝、退出、沉默和失败不必成为材料 | 承认不被作品化、不可解释和不再继续的边界 |
| 第十条 | 档案是事件继续发生的第二现场 | 分开记录、保存、研究、公开、推广和AI使用，保存版本与争议 |
| 第十一条 | 结束是治理，不是自然消散 | 项目开始时即写明暂停、撤回、封存、结算和关闭程序 |
| 第十二条 | 根本文本本身必须进入递归 | 保存版本、异议与修订理由，让实践能够反写这部书 |

### 第一条　世界不是一块等待艺术反映的静止背景

我们拒绝把世界理解为已经完成、艺术只能事后描绘的对象。人生活在制度、界面、叙事、评分、镜头、档案和他人判断交织成的条件中。这些条件不是抽象空气：它们规定谁能进入，谁被看见，谁有时间，谁能解释，什么算成功，什么被保存，什么被遗忘。艺术也不站在这些条件之外。一次招募改变谁会到场，一台摄影机改变身体怎样行动，一种剪辑改变谁拥有前因后果，一个发布界面改变什么被视为事件。世界并不先完整存在、后来才被作品表现；作品生产过程本身已经加入世界的生产。

这不意味着艺术可以随意宣称自己“创造现实”。世界有远比作品更强大的物质、法律、经济和历史约束，人的生活也不会因为艺术家的概念命名便自动改变。第一条要求的不是夸大艺术，而是取消它的无辜：既然一次媒介行动会进入现实，它就必须为自己造成的条件和后果负责。我们不以“这只是艺术”逃避现实效力，也不以“艺术改变世界”虚构并不存在的效果。我们只追踪那些能够指出、能够比较、能够被当事人检验的变化。

### 第二条　媒介不是容器，而是行动的组织方式

媒介不是把既有内容装进去的中性管道。剧场安排身体共处的距离、时间和风险；摄影把一个位置变成可见位置，同时留下镜头外；电影通过取舍、时序和声画关系分配因果；档案通过保存与命名决定后来什么还能返回；平台通过计量和推荐改变创作者与观看者的行动；AI通过上下文、概率生成和接口规则参与下一轮表达。不同媒介不是同一思想的不同包装，而是不同的现实操作。

因此，跨媒介不天然等于实验，更不天然等于递归。把演出拍成电影、把文章放上网站、把档案交给AI，如果后一环没有实际使用前一环造成的具体结果，只是格式迁移。第二条要求我们每次都说明：这个媒介具体捕获了什么、排除了什么、允许什么返回、让谁取得了新的行动位置。媒介实验的价值不在数量，而在它是否暴露并改变了行动条件。

### 第三条　结果不会自然消失，它可能回来成为条件

一场排练留下动作、冲突和记忆；一次拍摄留下影像、紧张和角色位置；一次发布留下评论、数据和社会判断；一次失败留下成本、拒绝和未完成的问题。它们都可能被剪辑、回看、计量、归档、引用或制度复盘，再次进入行动。结果于是改变身份：它不再只是过去发生过的东西，而成为下一轮的对象、准则或限制。

但“可能回来”不等于“已经回来”。硬盘里的录像、没人读取的反馈、会上听过却未进入决定的异议，都只说明痕迹存在。递归成立至少需要三件事：能够指出一个具体结果，能够指出它实际经过的返回通道，能够指出下一轮因此产生的增量差异。找不到其中一环，就应降级为记录、重复、一般反馈、自我指涉或事后解释。第三条使“结果会回来”成为可反驳命题，而不是世界万物都可套用的隐喻。

### 第四条　递归不是价值，回路的政治方向取决于谁掌握它

一个平台可以极其递归：它持续收集人的停留、点击和评论，迅速调整推荐和生产，却不让使用者知道规则、更不能共同修改规则。一个机构也可以善于吸收批评：它把质疑变成下一轮宣传，把参与者的痛苦变成组织学习，把失败叙事变成新的品牌资本。结果确实返回了，系统也确实改变了，但改变主要增强了中心。

所以我们不把“递归”当作进步勋章。判断机制时问：什么回来，改变什么。判断政治时另问：谁选择返回物，谁解释它，谁获得价值，谁承担暴露和调整成本，谁能限制、撤回和停止。递归可以形成单方校正、中心改规、共同校正或共同反写。P4追求共同反写，但不能因为写下这个追求，便宣称已经获得。政治方向必须在具体项目的权利、版本和下一轮实践中被证明。

### 第五条　艺术不是给现实配图，而是制造可经验的条件差

如果艺术只把一个正确观点换成角色、灯光和影像，它仍然是观点的装饰。我们所说的实验，必须让某种平时不可见、不可说或不可改变的条件变成可共同经历的差异。把导演位置交给别人一分钟，把摄影机从唯一中心移到多个身体，把一项发布决定放到当事人复核，把同一场景置于两套不同规则中，都可能产生条件差。但条件差不是形式游戏；它必须让人真正承受不同的时间、关系、责任或权利。

艺术的独特性正在这里：它可以在不先把一切写成政策结论的情况下，搭建一个有限而具体的世界，使抽象规则变成身体经验，使被习惯遮蔽的关系暂时显形。作品不是实验报告的插图，而是让差异得以发生和被感知的装置。它的成败不能只看观众是否理解主题，还要看形式是否真正承载了条件变化，是否留下了可以返回的痕迹，是否允许意外改变原计划。

### 第六条　“假”不是欺骗，“真”不是本质，“撬动”不是宣告

“用假撬动真”中的“假”，指被公开搭建的拟制条件：角色、规则、场景、任务、临时机构、表演性命名和反事实许可。它不是把参与者蒙在鼓里，也不是用艺术豁免同意。真正有力量的拟制让所有人知道某种条件是被造出来的，却仍然必须在其中行动，因而能够看见原有现实也由许多被制造、被重复、被自然化的条件组成。

“真”不是藏在表象背后的终极本质，而是拟制进入现场后可能造成、并须逐项取证的真实后果：身体可能疲惫，关系可能紧张，权力分配可能位移，材料可能被保存，名誉可能受影响，下一次决定也可能改变。“撬动”不是创作者宣布自己完成了社会改造，而是出现可以比较的条件差，并且这种差异实际进入了下一轮。假若现场很激烈、作品很震撼，却没有任何规则、关系或后续行动被改变，那么它可以是有力的艺术，不应被夸写成已经撬动现实。

### 第七条　实验首先实验组织者，而不是把别人变成材料

实验艺术最容易重复它所批判的结构：作者拥有问题，参与者提供生活；作者拥有设备和剪辑，参与者承担暴露；机构从失败中获得声誉，具体的人承担持续后果。只要导演、预算、版权、发布和档案规则始终不可触碰，所谓开放便只是让别人处于不确定中，中心仍然安全。

P4的结构实验性必须由一个反向问题检验：**这次实验让P4自己失去了什么确定性？**导演的位置是否可能被拒绝，项目是否可能因参与者的限制而改版，素材是否可能不被使用，机构是否需要公开解释未采纳意见，品牌是否接受一项对自己不利的记录，项目是否可以没有作品地结束？如果所有风险只向外分配，P4就在实验别人；只有组织者的权力、时间、资源和叙述同样进入可修改范围，实验才开始成为共同的。

### 第八条　承担后果的人应当拥有与后果相称的决定权

“让每个人表达”不是权利的终点。意见可以被听见、被拍摄、被剪进作品，却不改变任何决定。参与可以增加材料而不增加权力。我们因此区分表达权、协商权与约束性共决：表达让意见出现，协商要求决定者回应理由，共决则允许特定主体在特定事项上实际修改、否决或叫停。

权利不应被抽象平均。不同后果对应不同决定权：被辨认的身体与声音涉及记录和公开许可；私人关系涉及语境与长期传播；共同劳动涉及署名、报酬和版本说明；重大异议涉及异议附记、替代版本或不被作品化；持续风险涉及撤回、封存与关闭。承担后果越具体，决定权就越不能被一句“大家都参与了”代替。共同反写不是取消作者，而是让作者权力从不可见的所有权变成可说明、可限制、可协商的责任位置。

### 第九条　拒绝、退出、沉默和失败不是等待被系统利用的原料

掌握痕迹选择、解释和调用权的中心，可能把一切吸收为信息：同意是材料，反对也是材料；发言可以入片，沉默也被解释；成功成为案例，失败成为品牌的自我反思。若没有边界，一个声称善于学习的组织会比封闭组织更彻底地占有人，因为连拒绝都被转化成它继续生产的资源。

因此必须承认[不被作品化权](/research/hs-7382bec30b31e7a6)：一个人可以要求某些言行、身体、关系、反对或退出不再进入作品、宣传、理论论据或可识别的长期档案。拒绝可以只是一道边界，不必被解释为更深刻的表演；沉默可以保持未决，不必被作者代言；失败可以终止一个项目，而不是被强制升级为下一部作品。理论可以记录“这里无法继续”，却不能以记录为由再次越过界线。不能被吸收的剩余，是回路不成为吞噬机器的必要条件。

### 第十条　档案不是仓库，而是事件继续发生的第二现场

保存使过去能够回来，因此档案本身拥有现实效力。文件名、项目编号、剪辑版本、人物描述、访问权限和搜索排序，都会影响后来谁被记住、什么成为正式历史、哪一种解释被下一项目采用。档案既可能让失败和异议重新说话，也可能把人的一次参与变成无限期可调用的资源。

P4的档案责任不是“尽量多留”，而是保存来源、版本、权利、争议、缺席和关闭。记录、保存、研究访问、公开发布、推广使用与AI处理必须分开授权，不能互相推定。原件应保持只读，解释应留下版本，争议应能附记，材料应有复核和关闭路径。档案若只保存中心叙事，就会把递归变成自我证明；档案若能保存谁不同意、什么没有发生、哪项权利仍未落实，它才可能成为组织重新接受检验的返回通道。

### 第十一条　结束不是失败的反面，而是回路治理的一部分

现代平台和项目制都偏爱持续：持续更新、持续参与、持续曝光、持续优化。递归理论如果只研究怎样让结果再次进入下一轮，也可能无意中把继续本身变成善。可是人需要离开，关系需要停顿，材料需要封存，组织需要承认某些问题不能靠增加一轮生产解决。

[结束权](/research/hs-f035448f2c6ed356)不是任意抹去历史，也不是逃避伤害责任。它要求在什么条件下停止拍摄、停止调用、限制用途、终止项目或关闭数据回路成为明确可执行的决定。真正的关闭要留下差异：设备停下，文件权限改变，发布被撤销或限制，后续调用被阻断，责任与结算得到处理。断资、失联和自然散场不叫治理性关闭。一个能够开始实验却不能结束实验的组织，仍然把持续性的权力握在中心手中。

### 第十二条　根本文本本身必须进入递归

如果这部书只要求世界、参与者和项目接受反馈，而它自己的概念与规则不可修改，它便背叛了自己。总章必须保留版本号、修订日期、提出者、异议、决定理由和下一轮实际变化。理论受到反例时，应明确降级或改写；P4历史材料与自我叙述冲突时，应保存冲突；参与者指出某种表达造成伤害时，应判断是改文、增补异议、限制使用还是保持分歧，而不是悄悄覆盖旧版。

可修订不等于随意漂移。宗旨不能跟随每次传播热点重新命名，核心概念不能因为受到批评便不断增加同义词，历史记录不能为了当前形象而洗白。修订需要比创作更严格：指出原版本、具体问题、证据或规范理由、修改者与决定程序，并在新实践中检验修改是否生效。根本文本的生命不在于永远正确，而在于它能够公开显示自己怎样被现实改变，同时不抹去被改变以前的责任。

## 四、十二条之间的逻辑

十二条不是可以任意挑选的价值菜单。前六条回答“我们怎样理解媒介与艺术”：世界由条件构成，媒介参与制造条件，结果可能回来，递归本身没有政治保证，艺术制造可经验的条件差，虚构以公开拟制进入真实后果。后六条回答“我们怎样不让这种能力重新成为占有”：实验者必须进入实验，后果与决定权相称，拒绝不能被强制吸收，档案承担第二现场责任，结束进入治理，根本文本也必须允许反写。

缺少前六条，P4容易退回一般的参与式伦理：对人更友善，却说不清艺术和媒介操作究竟创造了什么知识。缺少后六条，P4又会退回先锋艺术的自我授权：形式很激进，组织权力却保持不变。根本文本的特征不在于找到二者的温和折中，而在于让美学实验与权力实验互相加压。艺术未知要求项目不能只是执行伦理流程；权利约束要求艺术未知不能成为越界许可证。

这也解释了为什么“递归媒介学”必须是唯一总理论，而“现实排演”“条件反写”“可反写制度”只能处于不同层级。递归媒介学提出结果返回的、可跨现象检验的中层机制；现实排演是P4主动搭建可产生真实后果之拟制条件的方法；条件反写命名承担后果者实际改变下一轮规则的政治事件；可反写制度则是这种能力被稳定写入组织时的规范性方向。把它们全部叫成总理论，会让读者无法分清机制、方法、结果和制度；把它们全部缩成一个口号，又会掩盖每一层需要不同证据。

## 五、我们不是什么

我们不是一种以晦涩词汇确认成员身份的学派。概念的任务是减少误判，不是制造门槛。普通读者只需从“结果会回来改变下一轮”进入；研究者则必须继续追问返回物、通道、差异和治理。专业术语如果不能让事实更清楚，就应该删除。

我们不是一家把“实验性”当永久称号的剧场。实验性不是历史资历，也不是形式奇观，而是作品、媒介、组织和权力持续进入可修改状态的能力。P4可以在某个项目中高度实验，也可以在另一个项目中退回中心控制。称号必须由项目账本不断重新挣得。

我们不是以参与代替艺术的社会项目。参与者多、议题现实、过程开放，都不能自动形成作品。剧场仍需处理身体、空间、节奏、声音、观看和形式承重；电影仍需处理镜头、时序、剪辑和声画关系。伦理合格只是底线，不是美学完成。

我们也不是以艺术代替政治组织的先锋集团。一场演出可以让规则短暂显形，却不能因此宣称制度已经改变；一次共创可以改变局部决定，却不能代替长期资源分配和法律权利；一次传播可以形成注意力，却不能把观众情绪写成社会成效。艺术的政治力量来自它制造具体差异、提供可迁移协议并改变下一轮，而不是从宏大语言中预支胜利。

## 六、总章怎样进入每一个项目

总章必须在项目开始前出现，而不是结项后用来解释。每个项目至少要回答八个问题：它要测试哪一种现实条件？使用什么媒介操作？预计留下什么痕迹？通过什么通道回看或复盘？谁决定是否改变下一轮？哪些事项由承担后果者拥有约束权？什么不得被记录、公开或再次使用？什么条件触发暂停与关闭？这八问应进入立项、预算和排期，不能只写在策划案的理论背景中。

项目进行中，总章不负责替现场裁决一切。它提供最低界线和争议语言：人们可以指出当前只有表达没有共决，只有保存没有返回，只有形式变化没有条件差，只有中心改规没有共同反写。每一次指出都应产生可追踪的决定，而不是由导演在下一篇文章中统一解释。

项目结束后，总章要求生成的也不只是作品。还应留下条件基线、关键事件、前后版本、未采纳意见、权利状态、用途决定、成本与报酬、失败和关闭记录。作品可以失败，实验仍可能提供知识；作品可以成功，治理仍可能失败。把两条结论分开，才不会让艺术评价替权力问题洗白，也不会让程序正确替作品质量背书。

## 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

本卷是候选总章，不是永恒定本。它的修订至少有四种入口：具体项目出现反例；参与者或工作人员指出权利与后果不匹配；外部批评揭示概念遮蔽；新的媒介条件使旧规则失效。任何入口都可以提出修改，但不能靠一句“时代变了”跳过责任。

有效修订应保存五项记录：被挑战的原句；挑战来自哪一事件、证据或规范冲突；有哪些替代方案；谁参与决定以及谁保留异议；新版本将在哪一项目中被实际调用。只有文字变化而没有实践调用，只能叫编辑更新。只有现场临时改变而没有规则回写，也还不能叫总章修订。修订完成的标志，是下一轮能够依据新版本做出旧版本下不会做出的决定。

同时必须设定三条防漂移原则。第一，不因传播需要频繁更换总理论名；新词只能填补真实空缺，不能用来制造新鲜感。第二，不用新版抹去旧版的事实责任；旧版、修改理由和影响范围应可检索。第三，不把所有反对都吸收成理论的胜利；有些反对可能证明某个概念无效，有些材料可能要求不再引用，有些人可以拒绝进入这部书的自我修正叙事。

根本文本真正需要守住的，不是每一句话，而是一种组织承诺：**我们愿意让自己造成的结果回来，愿意让它改变下一轮，也愿意在这种改变触及他人的生活时，把决定权交还给承担后果的人。**如果有一天P4只让作品更新、让观众更新、让参与者更新，却不让自己的权力结构更新，那么无论它生产多少关于递归的作品，都已经离开了这部总章。

## 八、从总章出发

第一卷回答了“为什么存在”，但还没有证明结果究竟怎样回来。接下来的各卷将依次拆开这条命题：返回的不是神秘的世界精神，而是能够寻址的影像、数据、评价、版本、关系和规则；返回不是事后类比，而是回看、剪辑、推荐、会议、档案检索和制度复盘等实际通道；改变不是创作者自称受到启发，而是内容、路径、概率、权限或关闭状态的可辨差异。

从此以后，P4所有理论与传播都应能够回到一个简单而严厉的顺序：先说明发生了什么，再说明留下了什么，然后说明谁把它带回哪里，最后说明下一轮究竟因此不同在哪里。若还要宣称政治价值，就继续回答谁能决定、谁承担、谁获益、谁能拒绝和停止。

我们的宗旨不是替世界宣布答案，而是重新打开现实条件的可修改性。我们的总章不是要求所有人信仰同一观点，而是让任何人都能够指出：这里的结果没有回来，这里的返回没有改变规则，这里的共同只是被拍摄的共同，这里的实验只实验了别人。只有当这种指出能够真正改变下一轮，根本文本才不是墙上的宣言，而开始成为它自己所描述的递归。

## 证据边界

本卷规定的是未来实践必须接受的规范性检验，不是对P4过去十年项目的总体事实判决。P4是否在某一项目中形成再入事件、持续递归回路、共同校正或共同反写，须分别由同期材料、前后版本、实际执行、资源与权利记录、参与者独立说明验证。十二条总章不能反向证明任何历史项目已经符合它；它只能使未来的主张更容易被支持、降级或拒绝。

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text: 所以需要一部“圣经”。但这里的“圣经”必须首先被去神圣化。它不是领袖语录，不是不可争辩的组织神话，不是让后人证明先人永远正确的材料库。它是一部 可以被共同援引、公开质疑、按版本修订的根本章程 。它的权威不来自谁写下它，而来自它是否能让实践变得可检验：面对一个项目，人们能够据此判断宗旨有没有被偷换，规则有没有在现场失效，承担后果的人有没有被排除，失败有没有真正返回下一轮。根本文本不是用来结束争论，而是让争论不再每次从零开始。

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text: 这部文本因此承担三层任务。第一层是解释性的：用 递归媒介学 说明媒介造成的结果怎样返回并参与制造下一轮世界。第二层是政治性的：追问谁掌握返回通道，谁拥有解释、版本、再使用和结束的权力。第三层是实践性的：把“用假撬动真”从精神姿态变成可以记录、复核和修改的工作方法。三层不能互相替代。理论说通了，不等于实践已经发生；现场发生了变化，不等于权力已经转移；参与者取得了某项权利，也不等于作品必然成功。根本文本要保存的正是这些差别。

text: 二、我们的宗旨

text: 递归媒介学的根命题是：

text: P4的组织宗旨是：

text: 公众口号可以更短：

text: 用假撬动真，让结果回来，让条件可以被改写。

text: 这三句话不是三个竞争性总名，而是三种表达层级。理论根命题用于研究，组织宗旨用于决策，公众口号用于记忆。针对P4宗旨的传播可以缩短语言，却不能删掉四个实践动作： 制造条件、留下结果、使其返回、开放反写。 其中“开放反写”是P4选择承担的政治承诺，不是一般递归机制成立的最低条件；递归判断的最低门槛仍是可寻址痕迹、实际返回与增量差异。如果只剩“用假撬动真”，却说不出谁被撬动、真实后果由谁承担、下一轮改变了什么，那么这句话就会从方法退化为风格。

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text: 十二条速览

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text: 条目 根本判断 对P4的约束

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text: 第一条 世界不是等待艺术反映的静止背景 承认每次媒介行动都在加入现实，并为造成的条件负责

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text: 第二条 媒介不是容器，而是行动的组织方式 每个项目必须说明媒介如何分配位置、时间、可见性和返回通道

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text: 第三条 可寻址痕迹只有实际返回并造成增量差异，才形成递归 不用保存、重复、跨媒介或“受到启发”冒充递归

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text: 第四条 递归不是价值，政治取决于谁掌握回路 机制成立后继续审计解释、版本、收益、拒绝和关闭

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text: 第五条 艺术制造可经验的条件差 不以正确主题代替身体、空间、时间和形式上的真实差异

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text: 第六条 假是公开拟制，真是实际后果，撬动是条件位移 不以欺骗索取真实，不以强烈场面冒充社会改变

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text: 第七条 实验首先实验组织者 导演、机构、预算、版权和传播规则必须进入可修改范围

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text: 第八条 后果与决定权必须相称 承担具体风险的人对相应用途、版本和关闭拥有约束性位置

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text: 第九条 拒绝、退出、沉默和失败不必成为材料 承认不被作品化、不可解释和不再继续的边界

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text: 第十条 档案是事件继续发生的第二现场 分开记录、保存、研究、公开、推广和AI使用，保存版本与争议

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text: 第十一条 结束是治理，不是自然消散 项目开始时即写明暂停、撤回、封存、结算和关闭程序

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text: 第十二条 根本文本本身必须进入递归 保存版本、异议与修订理由，让实践能够反写这部书

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headingPath: 三、十二条总章 第五条　艺术不是给现实配图，而是制造可经验的条件差

text: 第五条　艺术不是给现实配图，而是制造可经验的条件差

headingPath: 三、十二条总章 第五条　艺术不是给现实配图，而是制造可经验的条件差

headingPath: 三、十二条总章 第五条　艺术不是给现实配图，而是制造可经验的条件差

headingPath: 三、十二条总章 第六条　“假”不是欺骗，“真”不是本质，“撬动”不是宣告

text: 第六条　“假”不是欺骗，“真”不是本质，“撬动”不是宣告

headingPath: 三、十二条总章 第六条　“假”不是欺骗，“真”不是本质，“撬动”不是宣告

headingPath: 三、十二条总章 第六条　“假”不是欺骗，“真”不是本质，“撬动”不是宣告

headingPath: 三、十二条总章 第七条　实验首先实验组织者，而不是把别人变成材料

text: 第七条　实验首先实验组织者，而不是把别人变成材料

headingPath: 三、十二条总章 第七条　实验首先实验组织者，而不是把别人变成材料

headingPath: 三、十二条总章 第七条　实验首先实验组织者，而不是把别人变成材料

text: P4的结构实验性必须由一个反向问题检验： 这次实验让P4自己失去了什么确定性？ 导演的位置是否可能被拒绝，项目是否可能因参与者的限制而改版，素材是否可能不被使用，机构是否需要公开解释未采纳意见，品牌是否接受一项对自己不利的记录，项目是否可以没有作品地结束？如果所有风险只向外分配，P4就在实验别人；只有组织者的权力、时间、资源和叙述同样进入可修改范围，实验才开始成为共同的。

headingPath: 三、十二条总章 第八条　承担后果的人应当拥有与后果相称的决定权

text: 第八条　承担后果的人应当拥有与后果相称的决定权

headingPath: 三、十二条总章 第八条　承担后果的人应当拥有与后果相称的决定权

headingPath: 三、十二条总章 第八条　承担后果的人应当拥有与后果相称的决定权

headingPath: 三、十二条总章 第九条　拒绝、退出、沉默和失败不是等待被系统利用的原料

text: 第九条　拒绝、退出、沉默和失败不是等待被系统利用的原料

headingPath: 三、十二条总章 第九条　拒绝、退出、沉默和失败不是等待被系统利用的原料

headingPath: 三、十二条总章 第九条　拒绝、退出、沉默和失败不是等待被系统利用的原料

text: 因此必须承认 不被作品化权 ：一个人可以要求某些言行、身体、关系、反对或退出不再进入作品、宣传、理论论据或可识别的长期档案。拒绝可以只是一道边界，不必被解释为更深刻的表演；沉默可以保持未决，不必被作者代言；失败可以终止一个项目，而不是被强制升级为下一部作品。理论可以记录“这里无法继续”，却不能以记录为由再次越过界线。不能被吸收的剩余，是回路不成为吞噬机器的必要条件。

headingPath: 三、十二条总章 第十条　档案不是仓库，而是事件继续发生的第二现场

text: 第十条　档案不是仓库，而是事件继续发生的第二现场

headingPath: 三、十二条总章 第十条　档案不是仓库，而是事件继续发生的第二现场

headingPath: 三、十二条总章 第十条　档案不是仓库，而是事件继续发生的第二现场

headingPath: 三、十二条总章 第十一条　结束不是失败的反面，而是回路治理的一部分

text: 第十一条　结束不是失败的反面，而是回路治理的一部分

headingPath: 三、十二条总章 第十一条　结束不是失败的反面，而是回路治理的一部分

headingPath: 三、十二条总章 第十一条　结束不是失败的反面，而是回路治理的一部分

text: 结束权 不是任意抹去历史，也不是逃避伤害责任。它要求在什么条件下停止拍摄、停止调用、限制用途、终止项目或关闭数据回路成为明确可执行的决定。真正的关闭要留下差异：设备停下，文件权限改变，发布被撤销或限制，后续调用被阻断，责任与结算得到处理。断资、失联和自然散场不叫治理性关闭。一个能够开始实验却不能结束实验的组织，仍然把持续性的权力握在中心手中。

headingPath: 三、十二条总章 第十二条　根本文本本身必须进入递归

text: 第十二条　根本文本本身必须进入递归

headingPath: 三、十二条总章 第十二条　根本文本本身必须进入递归

headingPath: 三、十二条总章 第十二条　根本文本本身必须进入递归

text: 四、十二条之间的逻辑

text: 五、我们不是什么

headingPath: 六、总章怎样进入每一个项目

text: 六、总章怎样进入每一个项目

headingPath: 六、总章怎样进入每一个项目

headingPath: 六、总章怎样进入每一个项目

headingPath: 六、总章怎样进入每一个项目

headingPath: 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

text: 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

headingPath: 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

headingPath: 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

headingPath: 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

headingPath: 七、修订程序：我们的“经典”如何不成为教条

text: 根本文本真正需要守住的，不是每一句话，而是一种组织承诺： 我们愿意让自己造成的结果回来，愿意让它改变下一轮，也愿意在这种改变触及他人的生活时，把决定权交还给承担后果的人。 如果有一天P4只让作品更新、让观众更新、让参与者更新，却不让自己的权力结构更新，那么无论它生产多少关于递归的作品，都已经离开了这部总章。

text: 八、从总章出发

text: 证据边界


category: 模型观察候选

series: 模型观察候选

sourceStatus: active

markdown:
# MiMo-4K无字幕第1012报告正常到1015和谁说话标准API声画音频复核-2026-06-23

本文为研究档案公开版，保留来源版本的论述与限制。公开时间：2026-09-08；不表示已完成同行评审。 本文属于公开研究资料（历史笔记、研究稿或来源记录）：已完成格式、来源限制与重复项筛查，尚未完成逐篇独立事实复核；原文中的解释、候选判断和未确认内容均按其原有限制阅读。

来源版本日期：2026-06-23

证据边界：MiMo 为 T2 候选，只用于补充声画反读；不得覆盖 T0 台词账或 T1 本地音频/画面指标。可保留：同一固定舞台、无硬切、无报告 UI/控制台/屏幕/设备物证、#1012 报告感与后续质问形成断裂、无可确认音乐或真实设备声源。必须降级：MiMo 把 #1012 听成 `子丑零七`、可见人物身份/性别、口型同步、谁实际发声、#1012 内部平稳程度、真实通信设备、真实任务系统和心理动机。

# MiMo-4K无字幕第1012报告正常到1015和谁说话标准API声画音频复核-2026-06-23

## 运行材料

本页汇总 `inspool-wiki-zh/raw/assets/4k-nosub-restart-20260623/1012-report-normal-format-nooffset/mimo-run` 下三次 MiMo 标准 API 成功报告：

```text
1012-video-report-format-counterread-standard-api/mimo-report.md
1012-audio-exact-report-format-standard-api/mimo-audio-report.md
1012-audio-report-to-who-speaking-chain-standard-api/mimo-audio-report.md
```

用量：

```text
video total_tokens=31580, prompt=29181, completion=2399, elapsed=47.964s
audio_exact total_tokens=1813, prompt=387, completion=1426, elapsed=25.713s
audio_chain total_tokens=2985, prompt=597, completion=2388, elapsed=42.398s
```

`audio_exact` 报告 `content_chars=794`，略低于设定的 `800`，因此作为可读 T2 候选保留，但更要受 T1 指标校正。

## 可保留为 T2 的方向

MiMo 视频报告可保留以下方向：

- #1010 到 #1015 始终在同一固定剧场/装置空间内，无镜头切换或剪辑硬切；
- 画面核心仍是半透明膜面、平台、坐姿人物、旁观位置和黑衣站立/移动身体；
- #1012 `07报告一切正常` 与 #1010/#1011 的私密反问形成强烈格式反差；
- #1012 后 #1013/#1014/#1015 连续质问削弱“报告正常”的效力；
- 画面没有报告 UI、屏幕、控制台、仪表、对讲机、耳机、无线电、塔台室、飞船、太空、任务界面或新空间；
- “报告”更适合先当作舞台内语言格式变化，而不是现实设备已经显影。

MiMo 音频可保留以下方向：

- #1012 听感是流程化、非情绪化、报告/通信格式的人声；
- 无可确认音乐、旋律、节拍、和声、乐器、合成器或配乐高潮；
- 不能确认真实对讲机、耳机、无线电、扬声器、控制台提示音或特定物理空间；
- #1012 更像把 #1011 的潜在互动压平成单向报告输出，而不是解释性回答；
- #1013 与 #1014 存在重叠/抢入，#1014 和 #1015 分别把 #1012 拉向“没有回复”和“和谁说话”的回应失败与对象错位。

## 必须降级的内容

以下内容不能从 MiMo 升级为事实：

- `audio_exact` 把 #1012 听成“子丑零七，报告一切正常”。T0 锁定文本为 `07报告一切正常`，MiMo 的多听字不能进入正文事实。
- `audio_exact` 说 #1012 “整体平稳、重音均匀、未形成强烈内部峰值”。T1 本地指标显示 #1012 前半比后半高 `6.1240dB`，q2=`-13.5862dBFS` 为句内高点，不能按 MiMo 写成完全平直。
- 视频报告关于可见人物身份、性别、谁说哪句、口型同步和“结构内不同男性说出 #1012/#1014”的说法。T1 本轮不裁决口型同步或可见人物即发声者。
- 视频报告对“子丑/甲瑞是否同一角色”的提问本身可保留为误差提醒，但不能在本页引入角色混淆。T0 已锁定 #1012 子丑、#1014 甲瑞。
- `audio_chain` 中“基于纯文本与时间码，无法进行任何声学特征分析”的自我降级说法。该运行实际接收了音频，但它的声学细节不足，因此只保留重叠、内容关系和边界提醒，不采纳其对声场的缺席判断。
- 真实通信设备、真实任务系统、真实报告空间、真实无线电声源、人物心理动机和导演意图。

## 与 T1 的对照

T1 本地复核对 MiMo 作如下修正：

- #1012 全句 RMS=`-17.1946dBFS`，比 #1011 高 `6.7116dB`，比 #1013 高 `12.5533dB`，是 #1011 到 #1013 间的强报告点。
- #1012 前半 RMS=`-15.1329dBFS`，后半 RMS=`-21.2569dBFS`；q2 是句内高点，说明它不是平直播报，而是前半强、后半收束。
- `1012_to1013_gap` duration=`0.367s`、RMS=`-39.1743dBFS`，无 silence event；报告后不是绝对静音清场。
- `1012_to1015_chain` 的最高滑窗主要落在 #1014，说明 #1014 `你为什么一天没有回复` 以更强人声拆穿 #1012 的“正常”。
- #1012 频谱 `voice_250_4000=0.9618`，左右声道 `corr=1.000000`；可写报告格式人声，不可写可确认音乐、设备声源或声道空间打开。
- #1012 精确窗、#1012 到 #1015 均无高阈值 scene 命中；画面无报告 UI、设备或新空间。

## 综合使用口径

本轮 MiMo 的价值在于给 #1012 设定反读边界：它支持同一舞台、无报告物证、无硬切、无音乐和设备不可确认；也支持 #1012 后续被质问链削弱。但 MiMo 的台词漂移、身份/口型/设备联想、内部声学结构判断都必须低于 T1。#1012 最终应按 T1 写成：强报告格式接管接收失败，但没有真实报告系统显影，并被 #1014/#1015 拉回回应失败和说话对象错位。

text: 运行材料

text: 本页汇总 inspool-wiki-zh/raw/assets/4k-nosub-restart-20260623/1012-report-normal-format-nooffset/mimo-run 下三次 MiMo 标准 API 成功报告：

kind: pre

text: 用量：

text: audio_exact 报告 content_chars=794 ，略低于设定的 800 ，因此作为可读 T2 候选保留，但更要受 T1 指标校正。

text: 可保留为 T2 的方向

text: MiMo 视频报告可保留以下方向：

kind: li

text: 画面核心仍是半透明膜面、平台、坐姿人物、旁观位置和黑衣站立/移动身体；

text: 1012 07报告一切正常 与 #1010/#1011 的私密反问形成强烈格式反差；

text: “报告”更适合先当作舞台内语言格式变化，而不是现实设备已经显影。

text: MiMo 音频可保留以下方向：

text: 1012 听感是流程化、非情绪化、报告/通信格式的人声；

text: 无可确认音乐、旋律、节拍、和声、乐器、合成器或配乐高潮；

text: 不能确认真实对讲机、耳机、无线电、扬声器、控制台提示音或特定物理空间；

text: 1012 更像把 #1011 的潜在互动压平成单向报告输出，而不是解释性回答；

text: 必须降级的内容

text: 以下内容不能从 MiMo 升级为事实：

text: audio_exact 把 #1012 听成“子丑零七，报告一切正常”。T0 锁定文本为 07报告一切正常 ，MiMo 的多听字不能进入正文事实。

text: audio_exact 说 #1012 “整体平稳、重音均匀、未形成强烈内部峰值”。T1 本地指标显示 #1012 前半比后半高 6.1240dB ，q2= -13.5862dBFS 为句内高点，不能按 MiMo 写成完全平直。

text: audio_chain 中“基于纯文本与时间码，无法进行任何声学特征分析”的自我降级说法。该运行实际接收了音频，但它的声学细节不足，因此只保留重叠、内容关系和边界提醒，不采纳其对声场的缺席判断。

text: 与 T1 的对照

text: T1 本地复核对 MiMo 作如下修正：

text: 1012 全句 RMS= -17.1946dBFS ，比 #1011 高 6.7116dB ，比 #1013 高 12.5533dB ，是 #1011 到 #1013 间的强报告点。

text: 1012 前半 RMS= -15.1329dBFS ，后半 RMS= -21.2569dBFS ；q2 是句内高点，说明它不是平直播报，而是前半强、后半收束。

text: 1012_to1013_gap duration= 0.367s 、RMS= -39.1743dBFS ，无 silence event；报告后不是绝对静音清场。

text: 1012_to1015_chain 的最高滑窗主要落在 #1014，说明 #1014 你为什么一天没有回复 以更强人声拆穿 #1012 的“正常”。

text: 1012 频谱 voice_250_4000=0.9618 ，左右声道 corr=1.000000 ；可写报告格式人声，不可写可确认音乐、设备声源或声道空间打开。

text: 综合使用口径